江西中国最有名的风水大师风水故事赖布衣全册

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江西中国最有名的风水大师

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江西中国最有名的风水大师

风水故事赖布衣全册

赖派风水传承

赖布衣风水基础知识

赖布衣风水作品

江西中国最有名的风水大师

1、 ? ? ? ?赖布衣是谁？赖布衣是宋徽宗时期的国师，后来流落民间。他用风水帮助穷人，帮助弱者和强者，留下了许多神话传说。因为自称布衣，也叫赖布衣，也叫先知山人，本期风水大师带你去了解风水大师赖布衣

2、 ? ?赖布衣，字太素，名文进，贬官广东后，改名为文俊，学名人俊，号布衣。江西宁都人。南宋嘉熙二年戊戌年(1238年)进士，理宗时拜国师，地理精良。广州白云山，土名白石岗，有赖布衣墓。它的真骨葬在福建省上杭县丰念寺的后面。碑文有河南国师赖布衣墓字样(祖先河南)，文星赶月形。

3、 ? ? ? ?赖布衣，江西宁都人，祖籍河南。赖布衣出生于北宋徽宗崇宁三年。赖布衣、曾文迪、刘江东、廖宇被民间列为赣州四大风水大师。赖布衣有《催官篇》、《四元天星》、《旅万集》、《绍兴八铃》、《三十六铃》等书，但都失传了，只有《催官篇》。《催官篇》分为龙、穴、砂、水四篇，采用歌曲公式的形式。以二十四山分阴阳，以龙脉的吉祥、秀、方向、位置判断穴位的吉凶。还有一个传说，赖布衣的《青乌序》刚脱稿就被朝廷拿走了，传给了刘伯温。刘伯温用《青乌序》中的方法帮助朱元璋实现了皇帝的事业。宁都县旁孙中山先生的祖坟完全符合杨俊松的风水布局。据说这是赖布衣的定位作品。

4、 ? ? ? ?赖布衣改进了中国罗盘。中国罗盘被称为罗盘三针、天地人盘或杨盘赖盘，因为它最常用的是三层。赖布衣在杨俊松罗盘的基础上创造了罗盘的中针，即人们所说的人盘和赖盘。在民间，杨救贫的名字远比杨俊松大，赖布衣的名字也远比赖文军大。赖布衣在广东和香港都很有名，所以赖布衣在沿海地区特别有名，他的后已迁至广东省河源地区。在赣州定南有赖布衣祠堂，广州白云山也有赖布衣墓地。然而，赖布衣真正的骨头被埋在福建省上杭县胜利运动中丰念寺的后面，碑刻为河南国师赖布衣墓地。

风水故事赖布衣全册

1、先生姓赖，讳文俊，號布衣子，宋时人称赖布衣，又称“先知山人”江西省赣州市定南县凤山冈人。生于公元宋徽宗年间，九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受奸相秦桧陷害，长期处于流落生涯中。改名赖太素。赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地，凭着精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，由于爱好相地之术，精善地理风水，辞官回到江西老家从事地理风水，一一二八年十一月二十八日在江西省石城五子石，今石城县横江镇秋溪村，挂牌成立了“催福楼”风水馆，随后游历祖国大好河山，仰观天文，俯察地理，活跃于祖国的大江南北，尤其是在岭南的江西、广西、广东、福建、浙江诸省，其中，布衣祖师在广西隐居就有18年之久，写下了《容州风水记》赖布衣留题二卷，在离开广西前曾留下了口传民谚:“我在广西十八年，没人识我是地仙；有福之人不识我，识我之人没有福”的感叹！随后，往广东的南雄、英德、广州、佛山、潮汕一带，继之往北上福建、浙江，最后在浙江度过了晚年生活，终世于处州今:浙江丽水市松阳县，享年92岁。后来，福建上杭温岗 赖公的第十一世孙 赖念一郎遵照赖布衣公遗嘱把他的金骨移葬到福建上杭丰稔寺塘背底，今属永定县辖地，喝形为“文星赶月”的吉地。

2、相传赖布衣的堪舆之术源于其父，后又得其仙师回梦老人之真传，赖太素精通天文地理学富五車，一身的寻龙点穴功夫乃是炉火纯青，经过多年游历名山大川与考证并实操，终于在晚年而撰写出催官篇，赖公此作，唯恐世人不明阴阳变化之机，而编綴以为趋避之方，观篇中称“天皇第一”，即曰少微阳旋左关局，继而曰“右关廉贞降枢兑”者，意为发明阴阳顺逆之旨。篇中又云:胎沐养生官旺墓，不须更论阴阳疵。实不外五行生旺之理，为何后学不察其说，而执于纳甲阴阳，为龙向消纳之用？奥语篇中也曾提及，知此法，不须寻纳甲。那么唐杨宋赖两位国级地理宗师，都重而复述的表明纳甲之伪法当弃，然何沿至今时还有大量的学者在用九星翻卦掌，用之排山纳水，这里面究竟存在什么出入，是古法失传还是五行失旨，而导致不能使人透彻？希望在文章中能够带给正在迷茫的学者，带来实质性学术提升，篇中有很多专业的术语，能够直面性地解开赖布衣先生的原注经文，有缘真心喜好的地学者得之望珍。????

3、中天北极紫微垣，正临亥地，为天帝之最尊，所以正南面而立者，且以四贵人临丙而贵，阴德临庚而武，五尙书临巽而文，天乙临辛而寿，八谷临艮而富，司命临震而财，大理临丁而旺人，此亥龙之最贵也。

4、是以亥艮入首，博入兑巽者，皆上吉之龙，不易得也。喜廉贞者是何原因？廉贞震也！是帝之所由出，萬物皆由此而生之，有生生不息之意，自彼作祖而四龙之氣愈焕越盛矣。故太子既立必居于东宫，而后出可以守宗庙为社稷主者，易说是象此义而言之。左关局者，由穴推至祖，为顺转之阳局。右关局者，自祖推至穴，逆行之阴局也。

赖派风水传承

1、赖布衣是谁，赖布衣是宋徽宗年间国师，后流落民间，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。因自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”本期的风水大师带你去了解风水大师赖布衣

2、赖布衣，字太素，名文进，贬官广东后，改名文俊，学名人俊，号布衣。江西宁都人。南宋嘉熙二年戊戌年(1238)进士，理宗时拜国师，精善地理。着有《催官篇》，其后裔迁徒广东河源一带。广州白云山，土名白石岗，立有赖布衣公墓。而其真骸则葬福建上杭县丰念寺圩背。碑文有“河南国师赖布衣公墓”字样(先祖河南)，文星赶月形。

3、赖布衣，江西宁都人，其祖籍为河南。赖布衣生于北宋宋徽宗崇宁三年。赖布衣和曾文辿、刘江东、廖瑀四人，被民间列为赣州四大风水祖师。赖布衣着有《催官篇》、《四元天星》《旅万集》《绍兴大地八铃》《三十六铃》等书，但均已失传，现传世的仅有《催官篇》。《催官篇》分龙、穴、砂、水四篇，采用歌诀形式，以二十四山分阴阳，以龙脉的吉、秀、走向、位置来判断穴的吉凶。还有传说赖布衣所着的《青乌序》刚刚脱稿就被朝廷取走，后传给了刘伯温，刘伯温凭藉《青乌序》中的方术辅佐朱元璋成就了帝业。宁都县城旁孙中山先生的祖坟，完全符合杨筠松的风水布局，有传说这就是赖布衣堪址定向的作品。

4、赖布衣完善了中国罗盘。中国罗盘因为最常用的是三层，而被人们称为罗盘三针、天地人盘或者又有称为杨盘赖盘的。赖布衣在杨筠松罗盘的基础上，创造了罗盘的中针，也就是人们说的人盘和赖盘。在民间，杨救贫的名字远比杨筠松响亮，赖布衣的名字也远远比赖文俊响亮。赖布衣是在广东、香港一带成名的，所以赖布衣在沿海一带的名气特别大，其后裔已迁至广东河源一带。在赣州的定南有赖布衣的祠堂，广州白云山也立有一座赖布衣公墓，但赖布衣真正的骨骸，有人说是葬在福建省上杭县胜运里丰念寺圩背，碑刻为“河南国师赖布衣公墓”。

赖布衣风水基础知识

1、赖布衣，原名赖凤岗，字文俊，又名赖太素，道号布衣子，故也称赖布衣，又号称 先知山人 ，江西省定南县凤山岗人。生于宋徽宗年间。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，改名赖太素，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。

2、赖布衣，系客家风水鼻祖赖雪溪公的玄孙、赖泰安公之子。布衣祖师秉赋聪颖，英名卓荦，高中进士，后被派往福建建阳为官，肩负重任，主政一方，与朝廷分扰，替黎民担纲。正风励俗思图治，殚精竭虑为兴邦。由于好相地之术，精善地理风水，辞官回到江西老家从事地理风水，一一二八年十一月二十八日在江西省石城五子石村)挂牌成立了“催福楼”风水馆，随后游历祖国大好河山，仰观天文，俯察地理，活跃于祖国的大江南北，尤其是在南中国的江西、广西、广东、福建、浙江诸省，其中，布衣祖师在广西隐居就有18年之久，写下了《容州风水记》(赖布衣留题)二卷，在离开广西前曾留下了口传风水民谚:“我在广西十八年，没人识我是地仙；有福之人不识我，识我之人没有福”的感叹！随后，往广东的南雄、英德、广州、佛山、潮汕一带，继之往北上福建、浙江，最后在浙江度过了晚年生活，终世于处州(今:浙江丽水市松阳县)，享年92岁。后来，福建上杭温岗背赖布衣公的第十一世孙赖念一郎遵照赖布衣公遗嘱把他的金骨移葬到福建上杭丰稔寺塘背底(今属永定县辖地)喝形为“文星赶月”的风水宝地。

赖布衣风水作品

1、称赖布衣。撰有《催官评龙篇》、《理气穴法》、《天星篇》等风水书。曾在福建当过官，《夷坚志》就记有「闽中赖先知山人长于水城之学」，并记有他在福建相它的事迹。宋代国师赖布衣，江西省宁都县人，足迹遍及江西省广东省福建省一带，死于福建省，凡行迹之处，必扞有名穴，此墓李氏祖坟位于...

2、原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间，九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受奸臣秦桧陷害，长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地，凭着精湛的堪舆理论于与技术，一路怜贫救苦，助弱抗...

3、赖布衣赖布衣，原名赖风冈，字文俊，处州旴江(今江西省定南县凤山冈)人，因自号布衣子而被称为赖布衣，也有号为太素、先知山人，中国著名...

4、赣南四大堪舆祖师 风水形派四大祖师:杨、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)。四大堪舆祖师-杨筠松 名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”。窦州人。生于唐文宗太和八年(公元834年)，死于唐光化三年(公元900年)。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，...

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