风水空位是什么意思天星风水24龙入首立向

2023-08-30 14:31:28  来源:三鼎文化  阅读量:6747   
  导读:风水空位是什么意思 1、一个建筑龙位高起,大多是文治占先,主人气势占先。龙位气势显现,主人气势升高,文气胜过武气,让文来领导武,这样有问题有纠纷便可以来到桌面...

风水空位是什么意思

1、一个建筑龙位高起,大多是文治占先,主人气势占先。龙位气势显现,主人气势升高,文气胜过武气,让文来领导武,这样有问题有纠纷便可以来到桌面上去解决了。如果虎位高起,就会形成客压主,动不动就会用拳头说话。

2、白虎见水财源来:住宅的西方或右手边,在白虎位能见到水流湖泊,视为白虎衔财,对家宅的财运非常有利。白虎位高则易导致家人意外灾伤。白虎位设置喷泉或鱼塘也是一种风水布局方法。

3、西北方要完整,不设灶、厕:求官的人一定要西北高,不空缺。灶、厕如设西北事业官禄都影响,还阻碍男主人;如果外有冲克的不但会丢官掉职,也会对当家主人的生命有危害。西北有坑池、厕所或空缺的,就是不旺官的现象。

天星风水24龙入首立向

1、亥为天星、艮为天市、丙为太微、丁为南极、巽为太乙、辛为天乙、兑为少微、庚为天汉、卯为阳衡、巳为天屏。此为十大尊贵之星。?????????凡从亥、艮、丙、丁、巽、辛、兑、庚、卯、巳这十个方向来龙者,均为贵吉之星。其吉星方来龙,立吉星之向,为之大吉。其他方位为凶恶之龙。凡吉秀之龙,不可立凶恶之向;凶恶之龙,也不可立吉秀之向,必以吉龙吉向为天星法立向的准则。?二十四山来龙应立何种向口为吉向:?壬龙——立午、乙、坤向。?(二)子龙——无吉向可立。?(三)癸龙——立午、坤向。?(四)丑龙——立庚、丙、未向。?(五)艮龙——立丙、丁、庚、酉向。?(六)寅龙——立坤、申向。?(七)甲龙——无吉向可立。?(八)卯龙——立庚、辛、丁向。?(九)乙龙——立乾、壬向。?(十)辰龙——无吉向可立。?(十一)巽龙——立庚、辛、亥、艮向。?(十二)巳龙——立亥向。?(十三)丙龙——立亥,庚,辛向。?(十四)午龙——立癸、乾、壬向。?(十五)丁龙——立艮、辛向。?(十六)未龙——立艮向。?(十七)坤龙——立癸、申向。?(十八)申龙——立甲、壬、癸向。?(十九)庚龙——立艮、卯向。?(二十)酉龙——立艮、巽、卯、丁向。?(二十一)辛龙——立艮、卯、巽、丙向。?(二十二)戌龙——立乙、辰向。?(二十三)乾龙——立乙、辰向。?(二十四)亥龙——立巽、丙向。丁、辛也可立向。

2、而后在结穴处下罗经,第一看其坐山属何字,再以坐 山看罗经上何方有山、破碎等……例如:坐山是子山,则巳方山高耸、破碎、歪斜、恶石、魂岩最凶,宜忌,若体正峰园亦不忌,此是劫煞取用。劫煞取用歌“巽末申山癸却藏,辛戌居丑庚马乡,震艮逢丁甲见丙,壬猴乾兔丙辛方,坎癸逢蛇巳午鸡,丁酉逢寅坤亥乙。龙虎遇羊乙猴劫,犀牛龙位永不立”。劫煞总以坐山论消纳,与向山无关,愿共识之。第二在结穴处下罗经,看其水从天盘上何字而出。审龙在地盘上从何字入首,这知属于何局龙。看其是生龙、是旺龙、是死龙、是绝龙。例如:根据入首龙,在结穴处罗经上看到水口在乙辰、巽巳、丙午六个字上交会,皆谓之辛壬会而聚辰,是水局辛龙,辛长生在壬子,逆行看龙,旺在坤申,从辛戌二字入道是冠带龙,从庚酉二字入首,是临官龙,凡水局龙皆从此入字论谓之理气生旺,再配上龙形象优美,束气清真,只要向合法,必然大地大发。如从丙午二字上入首是病龙,从巽-巳二字上入首是死龙,从甲卯二字上入首是绝龙,以双山论共六个字上入首的龙,其理气犯死绝,无论其形象怎样,且不能发福。定之何局龙后,再根据来龙立向。水局辛龙,龙从子字上入首,其立向就不可以立阴向,因子龙是阳龙,阳龙来就应立阳向,立阴则凶。(说明:阴龙、阳龙出自先天八卦纳甲取配。乾纳甲、坤纳乙,离纳壬与寅戌同宫,坎纳癸与申辰同宫,此十二字在地盘上为之十二阳龙,在天盘上为之十二阳水,合四阳卦。艮纳丙、巽纳辛,震纳庚于亥未,兑纳丁与巳丑,在地盘上为十二阴龙,在天盘上为十二阴水,合四阴卦)。此是根据净阴净阳原理。第二水局辛龙,子龙入首切不可立辰、戌向。辰戌向对于子龙来说是八大爻煞。此为先天八卦浑天五行之官鬼爻。(说明:坎卦六爻,子水为兄弟、戌士为官鬼、申金为父母,午火为妻财,辰土为官鬼,寅木为子孙)。辰戌土克坎水,因此坎龙不可立辰戌向。(说明:八大爻煞是坎龙忌辰戌向,艮龙忌寅向,震龙忌申向,巽龙忌酉向,离龙忌亥向,坤龙忌卯向,兑龙忌巳向,乾龙忌午向)。观砂与立向:地理堪舆中所为砂是指穴地四周的山峰,丘垅、树木、寺庙等,砂有凶砂有吉砂,而这些砂跟立向且有着紧密的联系,我们可以通过立向把凶砂成为吉砂,使更多的砂为穴地所用。例如:子龙入首,立子山午向,兼庚子、庚午分金,其中针人盘山癸山,二十八宿是属土.(说明:消砂盘二十八宿分配是乾、坤、艮、巽是木乡,五行属木。寅、申、巳、亥水神当,五行属水。甲、庚、丙、壬真是火,五行属火。子、午、卯、酉火相依,五行属火。辰、戌、丑、未金为局,五行属金。丁、癸、乙、辛土相伤,五行属土。)那么可依二十八宿五行属性用中针人盘消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是“泄我文章穷到底”。乾、坤、艮、巽方有山峰等就是“克我七煞最难当”。甲、庚、丙、壬方有山峰等就是“生我食神居两榜”。子、午、卯、酉方有山峰等就是“生我食神居两榜”。寅、申、巳、亥方有山峰等就是“我克是财为储奴”。乙、辛、丁、癸方有山峰等就是“比和人财发科场”。消砂法则当以坐山为主,其诀巧看左右前后之砂。通过立向来消砂,能够使本来好穴地更加理气相合。看水与立向:地理堪舆中的水是指穴地四周的来去之水、它有吉水、凶水、有水床、有水口,其断定法则有很多种。如“三合水法、司马头陀水法、三元龙门水法、易理水法、辅星水法等等。(说明:天论以何种水法,立向时根据地盘来龙避开八路,四路黄泉水。“庚丁坤向是黄泉,坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮,艮逢甲癸祸连连。辛壬乾路最宜忌,乾向辛壬祸亦然”。八煞黄泉。“坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪为煞曜,宅墓逢之一时休”。地支黄泉“卯辰巳午怕巽宫,午未申酉坤莫逢。酉戌亥子乾宫是。己丑寅卯艮遭凶”。白虎黄泉“乾甲坎癸申辰山,白虎转在丁未间。更有离壬寅兼戌,亥宫流水主忧煎。震庚亥未四山奇,水若流申却不宜。更有兑丁巳兼丑,犯著乙辰白虎欺。坤乙二宫丑莫犯,水来杀男定无疑。艮丙愁逢离上下,巽辛遇坎祸难移”)。

3、关于风水凶煞,第一需要注意的是龙上八煞,第二个需要注意的就是坐山劫煞。坐山劫煞口诀:巽未申山癸劫藏,辛戌居丑庚马乡。巽山乾向、未山丑向、申山寅向,劫煞山在癸山;辛山乙向、戌山辰向,劫煞山在丑山;庚山甲向,劫煞山在午山。震艮逢丁甲见丙,壬猴乾兔丙辛方。卯山酉向、艮山坤向,劫煞山在丁山;甲山庚向,劫煞山在丙山;壬山丙向,劫煞山在申山;乾山巽向,劫煞山在卯山;丙山壬向,劫煞山在辛山。坎癸逢蛇巳午鸡,丁酉逢寅坤亥乙。子山午向,癸山丁向,劫煞山在巳山;巳山亥向、午山子向,劫煞山在酉山;丁山癸向、酉山卯向,劫煞山在寅山;坤山艮向、亥山巳向,劫煞山在乙山。龙虎遇羊乙猴劫,犀牛龙位永不立。辰山戌向、寅山申向,劫煞山在未山;乙山辛向,劫煞山在申山;丑山未向,劫煞山在辰山。劫煞总以坐山论消纳,向山无关,只忌一山。如阴宅立巽、未、申三山,癸方有砂高耸压穴、破碎歪斜、恶石馋岩、凹风、水流激射最凶,往往主死亡、疾病、伤灾。若体正峰圆、清秀端正,向我有情,主后代聪明,敢作敢为。阳宅如果劫煞方有神坛、庙宇、路冲、尖射、破屋、古树等,也主凶。

4、赖布衣拨砂歌 共享文档2018-06-30 1页 13分消砂别来有五种,奴旺煞分洩与生,他来克我为七煞,我生他也是洩名,旺神即是我生我,他来生我号食神,食发科甲人丁诞,旺司财禄多子孙;生不正兮只及旺,两旺高明过一生,克我煞高则祸绝,我生洩气渐凋零,我克奴砂为财帛,居官财禄得和平,大地由来多带煞,两边公位从不匀,龙气盛旺煞无力,闪脉脱脉煞最灵,龙弱砂弱洩旺秀,女嫁豪门诞腹英;为生为旺贵在内,旺秀嫌洩在门外,此为赖公亲口诀,唯有挨星法最灵《拔砂歌》乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神当,辰戌丑未金为局,乙辛丁癸土相伤,甲庚丙壬原属火,子午卯酉火依相。生我食神居两榜,比和人才发科场,我克是财为储禄,克我七杀最难当,泄我文章穷到底,女边功名好又强。

火局立向法则

1、“排龙立穴诀”??用于在未定宅基地前,以先天“排龙立穴诀”??定其地吉凶,若此地为吉,再以“收山出煞诀”??辩宅基周围环境形势立向是否可用。若此地为凶,宁肯舍掉而另选基地用之。

2、??? ?排龙立向的原则是“龙要合向,向要合水,水合三吉位”,“排龙立穴诀”??用来评定宅运之向,则以三叉水口来认龙,用来龙之对宫起破军,二十四山以双山五行分成十二个,依口诀二十四山各有阴阳,其口诀阴阳属性与玄空挨星不同,它以十二地支为阴,四维八干为阳,阴顺阳逆,阴者顺时针方向排吉凶,阳者逆时针方向排吉凶,其排龙立穴诀如下:

3、如来龙为“子”山,或三叉水口在“午”,依“龙对山山起破军”诀,故此龙“子”山之对方,午方为破军,子为地支为阴,以阴顺阳逆,故破军往午丁向顺时针运行,即:破右廉,破武贪,破左文,破巨禄。按顺时针方向,右弼在未坤,廉贞在申庚,破军在酉辛,武曲在戍乾,贪狼在亥壬,破军在子癸,左辅在丑艮,文曲在寅甲,破军在卯乙,巨门在辰巽,禄存在巳丙。故只有丑艮,辰巽,未坤,戍乾,亥壬为吉,择地可立此吉向,其余为凶不可用。其余龙向皆可照此法类推。如下图所示:

4、假如为“癸”龙入首,某宅立巽向。按排龙立穴诀,可得如上排龙图:巽向排在廉贞为凶不可用。左旁是乙卯为破军不可用,故只有丙巳两向为右弼可用。七运立亥山巳向,乾山巽向,为上山下水,只有壬山丙向,双星到向,为七星打劫局为吉,只要峦头形势相合,收山出煞,即可选用。八运亥山巳向,乾山巽向,均为旺山旺向,峦头理气都相合,用之大吉。

属龙人的住房向什么方位好

1、生肖是属龙,在生肖五行方面属土,楼宇的第五层和第十层属土。火生土,所以五行属火的楼层也适合你,楼宇的第二层和第七层属火。综合一起,尾数是2 5 7 0的楼层都适合你。

2、不同生肖的发展方位都是不同的,就好像企鹅在热带生活就会死亡,在南极就能如鱼得水。下文我们就来看看属龙人的发展方位是什么?以及属龙人一生运势如何?他们的旺运饰品是什么?有兴趣的朋友千万不要错过了,也许对你们了解自己的运势有很大的帮助。属龙人发展方位在哪不同生肖的发展方位都有所区别,有的可能只有几个方位合适,有的可能只有几个方位不合适。对生肖龙有利的方向比较多,除了它最忌讳的方向西北、正东之外,其他的方向都比较有利,所以生肖龙开创事业或发展工作避开西北和正东即可。属龙人总运或许是受龙的神话所致,属龙的人天生自带气场,有一种高贵与无法靠近的气势在里面。而属龙的人做事也十分的有魄力,有毅力,有信心,他们常常大开大合,勇于尝试别人不敢做的所有事情。生于龙年的人,总运势一般都很好,非富即贵。不过属龙的人天生傲性子,所以不屑于依附家族的帮扶,喜欢通过自己的努力,去得到想要的事物。除此之外,属龙的人是天生的事业强人,在他们的眼中,没有任何东西可以比得上事业,事业对于他们而言是重要的存在。在事业的人际关系中,他们也会不惜一切代价将有才华,有能力的人留在自己的身边,成为自己团队中的一员。另外在感情中,属龙的人是婚姻的主导者,他们对家庭的付出并不多,但是在物资方面会尽量的满足,尽自己所能为家庭提供衣食无忧的生活条件。属龙人旺运饰品玉佛吊坠属龙人佩戴玉佛吊坠能旺财。一旦属龙人发现,无论自己最近这一段时间做什么都格外的不顺,就一定要小心了。属龙人很有可能被脏东西黏上了。所以为了快速摆脱脏东西,让自己的运势回归正常的水平。建议属龙人佩戴玉佛吊坠,一定要佩戴在胸口的位置,并且日夜不能离身。看过这篇文章的人还看过:属龙人生牛宝宝好嘛 没有生肖冲突属龙人生属鼠牛宝宝好吗 适合生什么宝宝属龙人三月份运势怎么样 健康状况要注意2022你好 属龙人2022年运势

龙尾的风水好吗

1、天龙意味着先天能量,若能与水相互配合,有着波涛汹涌,分外凶猛。若在办公室或家里放置于近水之处。水龙头向北方,北方为水,便能收生旺之作用,提高权威性,建立品味正能磁场,平稳社会正能量,遇难呈祥,招财纳福的作用。

2、在新时期周易风水学上,龙则用于斩除解决奸险小人是是非非,广泛用以白虎抬头,白虎开口,白虎探头的风水格局,在企业安全生产办公场地或居家风水放置在青龙位,可提高青龙化白虎星的作用。

3、若安九龙的图画,则在其中生需有一条做为主人公,主人公龙好为淡黄色,不然便会变为群龙无首的错乱局势,得罪口角是是非非,(企业会处在外流人才的窘境)导致居家风水躁动不安。

4、龙尽管是吉祥如意的风水学法器,好放置开关扶持过龙为合理,并请技术专业风水大师现场具体指导。龙不适合冲着卧房来放置,非常不解决着小孩子的小床或卧房,对属相属狗的人更加不好。

1、?寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。 风水名词,古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分,含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。土壤的矿物成分达到一个特殊比例,会形成异常适合动植物生活的环境。这个特殊土壤,本称作龙砂。古代人甚至将这样的土壤入药治病。 所谓寻龙,实际上就是找到山的主脉,俗称"找靠山"。一般要求山势雄伟,来龙清晰绵长,起伏跌宕。来龙绵远的,发福亦绵远;来龙短促的,发福亦短促。寻龙是什么意思?寻龙指“望气寻龙”,堪舆术语。堪舆家借用星占家望气之术以占测龙吉凶旺衰的一种方法。 寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。 龙脉脉气是由龙脉的内部结构决定的,而不是由龙脉的外形决定的,龙脉的关峡护从剥换等只是判断真龙假龙时次要的外部参考因素,只通过外形来判断龙脉真假,就像是只通过人的外貌来判断一个人哪个部位有肿瘤一样,其准确性有多高是可想而知的。 祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。 只有通过观察龙脉的内部结构才能准确判断龙脉的真假,只依靠龙脉外部形态是无法准确判断龙脉的真假的。龙脉的外部情况只是判断龙脉真假的次要参考因素。 此外,还要求植被丰富,云雾缭绕,之所以要求来龙悠远绵长,是因为龙长得水多,龙短得水少。风水中以得水为上,藏风次之,因此,来龙长远的,水流也长,即所谓源远流长。判断龙脉的好坏,其审定标准是山脉的长远,大小兴衰。 千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。 风水学中的寻龙点穴,古人说:三年寻龙,十年点穴。意思就是说,学会寻龙须要很长的时间,但要懂得点穴,并且点得准则难上加难,甚至须要用“十年”时间。但是,若没正确方法,就是用百年时间,也不能够点中风水穴心聚气的真点,这样一来,寻龙的功夫也白费了。 “寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时”是中国风水学理论的全部内容。在中国风水学理论的整个发展过程中,由于历史的客观局限性,就使得中国风水学理论中充满了“唯心迷信”的成份;由于历代宗师世界观和人生观的局限性,就使得中国风水学理论走入了偏执的“门户观”中。 更由于中国风水学理论中只有“察砂、觅水、立向、择日时”具有“简单易学性和可操作性”,而“寻龙点穴”却是说不明道不清的空头理论,这就更使得中国风水学理论不论是在科学理论上还是在实践应用中,其“灵魂”内容——“龙脉脉气穴法”理论遗失怠尽,从而让风水学彻底变成了“砂水学”“立向学”“择吉学”。 风水学中的寻龙点穴具体对“龙”的划分: 东方青龙七宿是角、鬲亢、觯氐、匜房、簋心、琮尾、璜箕; 北方玄武七宿是斗、兕牛、卣女、簠虚、爵危、圭室、胡壁; 西方白虎七宿是奎、斝娄、盉胃、盨昴、笾毕、璋觜、聿参; 南方朱雀七宿是井、甗鬼、罍柳、敦星、壁张、琥翼、明轸; 简单说,靠近水的山叫青龙、玄武,不靠近水的山叫白虎、朱雀。 古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长,因此认为可以为人带来财富等好运,由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区。从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科,后人将此简称为“风水学”。将寻找龙砂称作“寻龙点穴”。相关阅读:农村建房的风水讲究 什么是好的阴宅风水 什么样的墓地风水好


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